2024讀劇匯-地獄的一百種想像──《媽的地獄之旅》

文/Jerry（青少年教育工作者）

欣賞讀劇前，先仔細看了節目介紹及曲目表。其中提及希望透過諧擬地獄的樣貌與人物，進而討論家人或生死的議題。因此在讀劇中，看見創作者如何諧擬地獄樣貌，以及如何探討家人及信仰的定義，是我好奇的兩個命題。

一、諧擬地獄樣貌

1. 音樂曲風的搭配讓人驚豔
   喜歡在不同宗教地獄中，曲目的曲風跟著改變，從道教地獄（搖滾）、基督教地獄（電子琴、合唱團）到印度教的樂風搭配。不管是各種宗教文化，都強調透過樂器、音樂能與神對話，很欣賞用音樂連結到另一個宗教地獄的設定，也很期待後續的發展。
   
   不過也好奇用搖滾樂及爵士樂在道教地獄的用意，因為其他兩個地獄的曲風，可以很快連結到教堂唱詩班及印度音樂的曲風。尤其看到讀劇主視覺是金紙以及符咒，以為會有道士搖鈴、鑼鼓或嗩吶、三弦的搭配，後來卻是搖滾重金屬，以及爵士樂（孟婆），雖然很好聽抓耳，仍會讓我對於道教音樂的安排較難連結。也許能夠在搖滾或爵士中，結合道教的經典樂器，可以更有感覺。
    

2. 不同地獄的世界觀
   在道教地獄中，翻轉一般肅穆莊嚴、神聖不可動搖的印象，把牛頭馬面及孟婆，塑造成大公司裡的小員工，彼此衝突卻也合作面對大主管（閻羅王）交代的任務。很有趣也讓遙不可及的神，更有人性。喜歡孟婆出場的歌曲〈媽的這就是地獄唷〉，把社畜的心聲唱的好貼切。也將原本的肉體刑改為心理刑，認為是很巧妙的設定。

   不過這在基督教地獄似乎就較少看到，也許基督教地獄更多是著重在聖宇（鬼魂）身上，似乎天使唱的索多瑪地獄，並沒有太大的改變，重點只放在鬼魂們如何面對這樣的地獄，只看光明的一面而不去看燒殺搶掠的部分，就覺得設定上較無道教地獄讓人耳目一新。

二、探討家人跟信仰的議題

1. 家人：阿美與兒子、聖宇與聖宇媽
   在這兩集裡，阿美與兒子的故事線較少著墨，也許是為了要塑造地獄世界觀，因此看完這兩集，我只理解阿美很特別，跟其他鬼魂接受的心理刑都不一樣，且執著要找兒子，雖然喝了孟婆湯卻被一句話就提醒要找兒子，但不知道任何原因，還會執著到對其他人都很兇。因此這條線，探討的家人議題，似乎只讓我體會到母愛子是偉大到神都抵擋不了。
   
   而到聖宇及聖宇媽的部分，原以為阿美與阿美兒子的故事，會跟聖宇及聖宇媽有所呼應，但後來發現其實只是找錯人，然後順便聽一下聖宇跟聖宇媽的故事而已。但就聖宇及聖宇媽的故事，關於家人的部分，一樣只有讓我知道母愛偉大到會改姓異教，不怕下地獄的來愛自己的孩子。似乎沒有讓我對於家人間的情感有什麼其他的聯想或感受。
   
   個人認為，如果想設定母愛子的連結可能連神都擋不了，或是孟婆真的出手相助（雖然不清楚原因）。也許可以是在某些橋段可以想起吉光片羽，如果透過這些冒險可以撿回一點對兒子的碎片，會比較想繼續看，否則第二集對我來說只是找錯人，然後聽兩個陌生母子的故事後又要飛走，會覺得比較可惜。
    

2. 信仰
   看到要針對信仰進行討論時，我很期待會用什麼方式呈現。觀劇前讓我想到少年pi裡面對人及神（大自然）的連結，以及思辨。

   不過在道教地獄似乎較少看到對信仰的討論，原本以為一開始唱的壞人是劇作家跟同性戀，會針對好人壞人的定義進行討論，認為這個主題會很有趣，但好像後面沒有繼續描述跟討論。也不太清楚阿美跟道教的連結，或阿美跟信仰的關係？

   在基督教地獄，就較有看到對信仰的辯證，當一個虔誠的基督徒（聖宇），堅信心目中的神一定與後世教義或教條所說的神是不一樣的時，會如何繼續堅持他的信仰。我覺得這個就蠻有趣的。

三、其他難以歸類的小建議

1. 伏筆安排太多，沒解答會影響觀看動力
   由於主角是阿美找兒子，但是當埋很多伏筆，像是為什麼阿美這麽執著？為什麼孟婆要幫阿美？為什麼阿美只記得但看不到？為什麼阿美對媽媽已釋懷？為什麼是兒子是教堂合唱團？卻到第二集，也都還沒解答時，會讓人有一種迷失在其中的狀態，例如一度以為要解答兒子在教堂合唱團的事情了，結果根本找錯人，第二集只是白走一遭，也沒有增加什麼阿美兒子的線索，就會讓人有點失去繼續跟下去的動力。
   
   且若主線的線索沒有被適時揭露，也就要透過不同宗教地獄的有趣跟創意撐場，所以當我看到基督教地獄時，相對就比看道教地獄乏力。也許適時揭露一些兒子的線索，會比較想看下去。

最後想謝謝看到這裡的人，我努力把我自己的感受用文字表達出來。以及上次評論課學到的盡量站在創作者的角度思考為什麼這樣安排，嘗試提供建設性的建議，供大家參考，期待正式作品的呈現。